الخوف والرجاء

فى أعماق النفس الإنسانية صراع أبدي بين النزعات المختلفة ، والغرائز والميول، فهناكالصراع بين التفاؤل والتشاؤم، وبين الرضا والغضب، وبين الأملواليأس، وبين العفو والانتقام.
وعلى هذا الدرب يسير المؤمن في هذه الحياةالدنيا بين الخوف من عذاب الله، والرجاء في رحمة الله، فالمؤمن يسمع قوله تعالى " وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" فيتذكر معاصيه ويتذكر ستر الله عليه،فيقشعر بدنه عندما يتذكر أن الله سيفضح السرائر، ويكشف البواطن، في يوم يتمنىالإنسان أن يفتدي بأخيه وأمه وأبيه وبزوجته وأولاده، وعندما يصل إلى تلك الحالة منالتذكر، يزداد خوفا من الله ومن السيئات التي يقع فيها، ولكن هذا الخوف سرعان مايقل، عندما يتذكر سعة رحمة الله، وعظمة عفوه فيحسن الظن بربه تعالى ، فلا هو منالمغرورين ولا هو من القانطين. واسمع لقول الله تعالى" قل يا عبادي الذين أسرفواعلى أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ..."
وقد صح الحديث عن رسول الله صلى اللهعليه وسلم أنه قال قبل وفاته بثلاث : لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله "
بل انظر إلى هذا الحديث القدسي : يقول الله جل وعلا "أنا عند ظن عبدي بي فليظنبي ما شاء " فمن تأمل هذا الحديث دعاه ذلك إلى حسن الظن بالله، بل وأرفع درجات حسنالظن بالله، حتى ينال بذلك ما وعده الله به.
وعلى العبد أن يعمل ويجتهد فيالطاعات والعبادات، فإنها طريق عظيمة توصل المسلم وتهديه لحسن الظن بالله تعالى،قال الخطابي رحمه الله : إنما يحسن بالله ظنه من حسن عمله وكأنه قال: أحسنواأعمالكم يحسن بالله ظنكم فإن من ساء عمله ساء ظنه .. وقد يكون حسن الظن أيضا منناحية الرجاء والأمل في عفو الله جواد كريم .
وإذا تأمل العبد في نعم اللهوفضله عليه ونظر إلى أن الله اختصه بالإسلام دون غيره، دفعه ذلك إلى حسن الظن باللهجل وعلا.
والعبد حين يتأمل حديث البخاري رحمه الله، والذي أخبر فيه أن النبيصلى الله عليه وسلم قدم عليه سبي، فإذا امرأة من السبي يتحلب ثدياها، فلما وجدتصبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أترونهذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ قالوا : لا والله وهي تقدر على ألا تطرحه. فقال: فوالله لله أرحم بعباده من هذه المرأة بولدها " لا شك أنه سيحسن الظن بالله، وبعفوهوكرمه، وجوده وإحسانه.
وثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على شابوهو في الموت فقال : كيف تجدك؟ قال : أرجو الله وأخاف ذنوبي . فقال رسول الله صلىالله عليه وسلم : لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجووآمنه مما يخاف " فهل يا ترى وأنت تتأمل هذا الحديث تشعر بعد ذلك بسوء ظن الله كيفوالله جل وعلا يعد عباده بالإكرام حتى وهم في حالة الاحتضار .
لكن على المسلمأن يعلم هذه الحقائق:
1- أن العبد لا يدري أين يكون الخير وكم من أمر كان فيظاهره شرا وفي مبدئه بلاء وكانت عاقبته خيرا كثيرا "وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيروعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون " فعلى العبد أن يحسنظنه بالله فيما ينزل به .
2- أن البلايا إنما تكفر الخطايا وترفع الدرجات فهيكما قال أحدهم "عطايا في صورة بلايا"
3- أننا لا ندري ما كتب علينا فقد يكونالبلاء ينزل بقدر كبير فيخففه الدعاء والطاعات ونحو ذلك .

واعلم أن ممايعين على حسن الظن بالله كثيرة الدعاء، والتوجه إليه بالعمل الصالح، فإن الدعاء لهأثر عظيم في كشف الضر، وجلب النفع .
واعلم أخيرا أنك إن بذرت بذر الإيمانوسقيته بماء الطاعات، وطهرته من شوك الأخلاق الرديئة، فانتظر عند ذلك فضل الله أنيثبتك على ذلك حتى الممات، وحسن الختام، المفضي إلى المغفرة، فإن فعلت كان انتظاركرجاء حقيقيا وعندئذ ستشعر بأن حسن ظنك بالله صادقا .
" اللهم صلى على سيدنا محمد عدد ما كان وعدد مايكون ".

دعـــاء وعقولنا بالتفكر في خلقك والتفقه في دينك.

الخوف والرجاء